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Die ökologische Weltanschauung erkennt an, dass das, was wir der Erde antun, wir uns selbst antun – dass alles miteinander verbunden ist. (Ein Weltbild oder Paradigma ist die Linse, durch die wir die Welt sehen).

Das erdzentrierte Denken untermauert ein nachhaltiges und regeneratives Leben, welches das Kerngebot des Permakultur-Designs ist.

Die Welt aus einer ökologischen Perspektive zu sehen, verändert die Art und Weise, wie wir alles betrachten – die natürliche Umwelt, den Zweck von Arbeit, Bildung und Wirtschaft und unsere Beziehung zu allen Wesen, mit denen wir die Erde teilen. Eine ökologische Sichtweise führt zu Empathie, mitfühlendem Handeln, hoffnungsvollem Engagement und einem größeren Gefühl von Glück und Wohlbefinden. Quelle: Zentrum für Umweltbildung

Im Laufe der letzten Jahrhunderte reduktionistischen Denkens und einer mechanistischen Sichtweise der Welt haben wir uns sowohl in unserem Denken als auch in unserem Handeln so sehr von der Natur abgekoppelt, dass die Fähigkeit der Erde, menschliches Leben zu unterstützen, unterminiert wurde.

Laut David Suzuki besteht das vorherrschende Paradigma – die Reihe von Ideen, die die Art und Weise, wie westliche Gesellschaften funktionieren, prägen – aus drei Grundüberzeugungen:

• Technologie wird den Planeten schonen, und alles Schädliche kann mit fortgesetztem Streben nach industriellem Fortschritt gelöst werden;
• Wirtschaftswachstum und Wohlstand werden jedes Desinteresse an gesellschaftlichen Problemen und jede Unzufriedenheit lösen.
• Politische Vertreter im Amt sind für das Wohl der Menschen und ihres Landes da, und sie, und nur sie, haben letztendlich die Fähigkeit eine Politik zu betreiben, die die Gesellschaft als Ganzes betrifft.

Ökologisches Denken legt nahe, dass wir uns von dem blinden Glauben verabschieden müssen, dass Technologie, Wachstum und jemand anderes die Dinge schon richten wird, während wir weiterhin nicht nachhaltig leben. Der führende ökologische Denker Fritjof Capra schlägt vor, dass wir, um die vielen Krisen zu lösen, eine große Veränderung der Wahrnehmung brauchen.

Im 21. Jahrhundert wird es immer offensichtlicher, dass die großen Probleme unserer Zeit – Energie, Umwelt, Klimawandel, Ernährungssicherheit, finanzielle Sicherheit – nicht isoliert betrachtet werden können. Es sind systemische Probleme, das heißt, sie sind alle miteinander verbunden und voneinander abhängig. Letztlich müssen diese Probleme nur als verschiedene Facetten einer einzigen Krise gesehen werden, die größtenteils eine Krise der Wahrnehmung ist. Es gibt Lösungen für die großen Probleme unserer Zeit; einige von ihnen sind sogar einfach. Aber sie erfordern eine radikale Veränderung unserer Wahrnehmung, unseres Denkens und unserer Werte.

In der Permakultur geht es darum, unser Denken, unsere Beziehung zur Natur und zueinander zu verändern und menschliche Lebensräume zu gestalten, die mit der Natur verbunden und von ihr geprägt sind – Lebensweisen zu schaffen, die in die ökologischen Grenzen passen und die entstandenen Schäden wiederherstellen.

Um zu ökologischem Denken überzugehen und mit der Natur zu gestalten, müssen wir uns als Teil des Netzes des Lebens sehen, nicht als getrennt und über ihm stehend.

Die Suche nach einem ökologischeren, natürlicheren und einfacheren Weg hat die Menschen zu allen Zeiten beschäftigt.

Leonardo da Vinci (1452-1519) nahm die Dinge aus einer ökologischen Weltsicht wahr. Er sagte:

Entwickelt eure Sinne – lernt vor allem sehen. Erkenne, dass alles mit allem anderen zusammenhängt.

Viele haben über die Frage „Was ist ein gutes Leben?“ nachgedacht und erforscht, wie wir innerhalb der natürlichen Grenzen leben können. Es gibt viele große Denker und Aktivisten, die einen anderen Weg fordern – besonders seit den 1970er Jahren, als wir unseren ersten Ölschock erlebten. Es gab ein großes Erwachen – es hatte einen großen Einfluss auf das Denken der Menschen auf der ganzen Welt. Plötzlich gab es ein Gefühl dafür, dass wir tatsächlich Grenzen des Wachstums haben.

Die Permakultur entstand ein Jahr nach der Ölkrise 1973. Die Menschen begannen auch, den Bericht „Limit to Growth„ (Donella Meadows et al.) des Club of Rome von 1972 genauer zu betrachten, der klar aufzeigte, dass die Industriegesellschaft nicht so weitermachen konnte, wie sie war. 1973 war auch das Jahr, in dem E.F. Schumacher (1911-1977) das bahnbrechende Buch Small is Beautiful: Economics as if People Mattered. Dies alles waren tiefe Einflüsse auf die Entstehung des Permakultur-Denkens.

Leider dominiert seit den 1970er Jahren weiterhin das Paradigma des Konsumismus, des ungebremsten Wachstums und der Entwicklung sowie der Ich-Kultur. Doch es gibt auch viele Stimmen für einen positiven Wandel auf der ganzen Welt – und diese Stimmen werden immer lauter.

„Wir stehen heute vor einer Herausforderung, die ein Umdenken erfordert, damit die Menschheit aufhört, ihr Lebenserhaltungssystem zu bedrohen. Wir sind aufgerufen, der Erde zu helfen, ihre Wunden zu heilen und dabei auch unsere eigenen zu heilen – ja, die gesamte Schöpfung in all ihrer Vielfalt, Schönheit und ihrem Wunder zu umarmen. Die Erkenntnis, dass nachhaltige Entwicklung, Demokratie und Frieden untrennbar sind, ist eine Idee, deren Zeit gekommen ist“ Wangari Maathai (1940-2011)

In diesem Modul möchte ich euch einen Überblick über viele dieser Denkweisen geben und auf einige Schlüsselideen, Konzepte und Denker hinweisen, die Teil des ökologischen Paradigmas (Denk- und Lebensweise) sind, in dem die Permakultur ihren Platz hat.

Wir dürfen die Probleme, mit denen die Menschheit konfrontiert ist, sicherlich nicht ignorieren, aber wir brauchen einen Weg, um positiv darauf zu reagieren und in der Lage zu sein, Veränderungen zu bewirken. Das ist der Grund, warum Permakultur so mächtig ist. Mit der Anerkennung der Probleme, mit denen wir lokal und global konfrontiert sind, lenkt die Permakultur unsere Aufmerksamkeit darauf, wie wir hier und jetzt einen Unterschied in unserer Lebensqualität machen können, indem wir unser „Haus“ in Ordnung bringen, indem wir Bedürfnisse vereinfachen und diese lokal und nachhaltig befriedigen, indem wir lokale ökologische Systeme regenerieren, indem wir uns um die Gemeinschaft kümmern, indem wir uns um das Leben kümmern, indem wir Überfluss schaffen und teilen. Was wir tun, macht einen Unterschied.

Wie Albert Einstein bekanntlich sagte:

Permakultur ist ein Teil dieser neuen Art zu denken.

Buckminster Fuller, der bekannte Designer, Futurist und praktische Philosoph, sagte jedoch:

Permakultur-Design ist eines dieser Werkzeuge.

Noch früher sagt Goethe (1749-1832), dass Denken allein keine Veränderung bringt.

Wissen ist nicht genug; wir müssen anwenden. Wollen ist nicht genug; wir müssen tun.

Eine positive Veränderung geschieht, wenn wir Dinge anders tun, andere Entscheidungen treffen und tatsächlich die Veränderung sind, die wir uns wünschen. Wir alle kennen das berühmte Zitat, das Gandhi zugeschrieben wird:

Sei die Veränderung, die du in der Welt zu sehen wünschst

Gandhi befürwortete, dass persönliche und gewaltfreie soziale Transformation Hand in Hand gehen. Die Anwendung des Permakultur-Denkens im täglichen Leben ist eine Möglichkeit, in so vielen Aspekten Ihres Lebens „die Veränderung zu sein“ und gleichzeitig einen positiven Beitrag zu leisten.

Große Taten setzen sich aus kleinen Taten zusammen. Lao Tzu

Die Welt wird nur dann anders sein, wenn wir anders leben,
sagen Maturana & Varela in Baum der Erkenntnis (1987)